• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天(tiān )地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义(yì )

1农村(cūn )老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什

农村老(lǎo )话说兄(xiōng )死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有(yǒu )道理(lǐ )吗

从现在来看农村老话所说的(de )兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外(wài )人得去而姐姐去世后妹(mèi )妹填房娶自己的姐夫都是(shì )这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过(guò )去女人地位低下不论是在娘家(jiā )当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道(dào )嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走(zǒu )就很高大(dà )光辉地请解释了(le )过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另(lìng )嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就(jiù )已经圈定了(le )自己的人生轨迹生是婆家人死(sǐ )是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结(jié )婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农(nóng )村人也信服这样的生活过去不以(yǐ )为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就(jiù )没隔阂(hé )倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都(dōu )正常的事情在外人看来确实是不以为然的(de )当然也有很重要的是(shì )的一点也就是婆家经济条件肯定也不是(shì )很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小(xiǎo )叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会(huì )将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一(yī )来外孙外孙女的肯(kěn )定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的(de )亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自(zì )家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况(kuàng )男方的家里经济(jì )条件也肯定(dìng )比较好小(xiǎo )闺女进来(lái )然后也烦了委屈这丈母娘有时(shí )候都是挑选了女(nǚ )婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免(miǎn )得女婿再续弦别人不光外孙等(děng )落(luò )向外人的手里(lǐ )这家产也归了别人名下如果(guǒ )不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因(yīn )为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填(tián )房

现如(rú )今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的(de )很少有喜欢比自己大的(de )女人而姐死妹填房情况还依然存在也是(shì )这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆(pó )三房四妾但是娶到老婆是要花(huā )很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又(yòu )是重男轻女的观念思想极为严重导(dǎo )致男女比例失调这两种现象的存在(zài )必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男(nán )多女少没钱的话(huà )无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古(gǔ )代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不(bú )能在附近娶也还没有多少女人不会(huì )愿(yuàn )意外嫁因为古(gǔ )人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和(hé )农业生产是更加威(wēi )胁最大的那么古代人是咋解(jiě )决光棍(gùn )问题呢

逼(bī )迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝(cháo )代的规定是有所不同可(kě )是基本(běn )都都有一个年龄(líng )区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母(mǔ )不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那(nà )么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命(mìng )令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书(shū )周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之(zhī )也(yě )就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家(jiā )里人也要领着去去(qù )坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没(méi )结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女(nǚ )不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古(gǔ )代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿(ér )育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也(yě )是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和(hé )红娘的(de )话语如在元代王实甫的西厢记里就古书(shū )崔玲玲和张生的偶然再一次相遇(yù )就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一(yī )个(gè )红娘牵线这个红娘就是媒人(rén )这一种媒人是民间的私谋(móu )

除(chú )开民间的私谋还有(yǒu )着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证(zhèng )公务员的职责相同(tóng )的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人(rén )娶媳妇叫某一(yī )个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置(zhì )有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设(shè )置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒(huāng )者(zhě )女子和农民起义军的妻女被官媒重新指(zhǐ )定嫁给某一(yī )个(gè )光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们(men )目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官(guān )媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一(yī )关暗地私奔也会你(nǐ )经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光(guāng )棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是(shì )以娶不上(shàng )黄花(huā )闺女为(wéi )耻辱但在古代是为尽(jìn )量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思(sī )想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中(zhōng )因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非(fēi )常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱(rǔ )在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象(xiàng )是很正常的家庭伦理甚(shèn )至连在(zài )早期没天(tiān )目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为(wéi )妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞(sāi )外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死(sǐ )后没法(fǎ )再跟(gēn )着风(fēng )俗下嫁了自己(jǐ )的儿子这一种在家族里面(miàn )的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单(dān )身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古(gǔ )代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但(dàn )是(shì )国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多(duō )社(shè )会问题如贫富差距问题(tí )使很多男人找不到啊老婆只好统治(zhì )者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一(yī )妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限(xiàn )制在(zài )周朝平民可以仿效官员可以一(yī )夫多妻秦朝(cháo )比较(jiào )比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告(gào )状夫(fū )君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十(shí )就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个(gè )妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有(yǒu )办法一妻二妾在明朝(cháo )仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾(qiè )四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾(qiè )数量标准的严格(gé )一点规定能尽量减少富人和有权势的达官(guān )贵(guì )人占据地更大(dà )女人资(zī )源对社会照(zhào )成的消极影响

允许一(yī )妻(qī )多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分(fèn )头同房也就是共(gòng )妻制也就是西游记中女儿国的现象这(zhè )一种现象在今天(tiān )云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解(jiě )决光棍娶老婆的问题古代官府也如现(xiàn )代社会(huì )一样(yàng )搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相(xiàng )处的机会

如(rú )春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲(zhòng )春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会(huì )男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要(yào )结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到(dào )对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男(nán )女相亲机会的平台大都(dōu )是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严(yán )重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为(wéi )天地皆有神灵所以才(cái )古人敬仰之

结婚(hūn )了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有(yǒu )一部(bù )分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具(jù )高素朴的唯心主义色彩流传下来了(le )几千年至今依然文化的影响

中国传(chuán )统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑(yòu )中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛(luò )阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必(bì )然过多种(zhǒng )婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属(shǔ )的同意用掠(luě )夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已(yǐ )经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两(liǎng )个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作(zuò )为娶妻的代价这其实是买卖(mài )婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以(yǐ )聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是(shì )父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚(hūn )是自我催眠包办婚姻和买卖婚(hūn )姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯(fàn )罪者家中(zhōng )的女子视为后宫由帝王自(zì )己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此(cǐ )为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王(wáng )将收刮来来的民(mín )女犯罪者的妻女以及士兵(bīng )的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性(xìng )质

8收继与续嫁收继(jì )多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁(jià )指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈(bèi )子在女家一(yī )种是出舍女(nǚ )婿在女家服役后一定年限仍回男(nán )家

10养媳嫁大(dà )多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约(yuē )定下婚姻(yīn )

12小女婿(xù )婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未(wèi )婚夫重病命在旦夕(xī )之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或(huò )生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚(hūn )将妻出租足额扣取雇金租金

17虚(xū )看八字为已生命了的男女规模(mó )盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻(qī )仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能(néng )够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄(xiōng )姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见(jiàn )称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊(zǐ )妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚(hūn )此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结(jié )交的朋友同居为婚的婚(hūn )姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数(shù )民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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