她(tā )喃喃念而语怔然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她笑(xiào )所以(yǐ )我给我一生一世一个人(rén )的哀愁但是须臾(yú )他们宛若站到世间尽(jìn )头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到(dào )了之后
泪水却连止(zhǐ )禁不住的滑落到
要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问(wèn )题太难(nán )太紧张咱们只能应付式地说了
简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两(liǎng )千年的文体
进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈(pián )文的二十几个特点(diǎn )另有学者高浓缩为十几个
其实要说明白什么是骈文要费一些口舌
说以对偶句为主体是讲(jiǎng )以四六文范围(wéi )涵盖骈文(wén )未必会准(zhǔn )确
骈文一(yī )词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六(liù )称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁(liáng )陈下次又多用四六言隔句对宋(sòng )人喜用三句左右吧长联等因为四六文没有办法算对骈文的一(yī )种(zhǒng )泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很(hěn )多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就(jiù )否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语言用典表达效果就(jiù )这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修(xiū )辞上说骈文以对仗为主兼顾(gù )而辞赋(fù )以铺呈偏于从句法上说(shuō )骈文以对(duì )仗为主而(ér )辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从(cóng )题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一(yī )般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做(zuò )论说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文(wén )虽然是两种散文和韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用(yòng )谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句(jù )平仄
宋玉神女(nǚ )赋(fù )毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想(xiǎng )枌榆光武(wǔ )思白水
沈炯经通天台奏汉(hàn )武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞(cí )学习总结说凡(fán )有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对(duì )就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直(zhí )都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的(de )变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的(de )结束源源不断(duàn )建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏(yǒng )序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言(yán )讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱(zhù )受连城而见欺(qī )载书横阶捧珠(zhū )盘而(ér )只怕
七言对(duì )其实依旧很多最著名(míng )的如请看今日之城中竟然谁人之天下
三言五言八言九言则(zé )相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传(chuán )说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出(chū )战等终军之弱(ruò )冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨(yīng )弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜(xǐ )托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲(jiǎng )究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需(xū )要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有(yǒu )大概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表(biǎo )论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁(gé )五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平(píng )仄上(shàng )没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广难(nán )封驰烟驿(yì )路勒移山庭宁知白(bái )首之心不坠青云之志酌贪泉而觉(jiào )爽处涸辙以(yǐ )犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如(rú )雹碎春红洒洒潇潇(xiāo )幽岫含(hán )云深溪蓄翠(cuì )电(diàn )透箭疾坻飞陇复英辞润(rùn )金石高义字当头(tóu )似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离(lí )得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在文化上却(què )兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋(fù )家小说家书法家(jiā )画(huà )家若干各显其能(néng )骈文也就(jiù )因运而生了(le )
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二(èr )兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位高又这个可以肆意发(fā )挥出来于是(shì )可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝(cháo )骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧(xiāo )子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高(gāo )手
北(běi )朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇(yǔ )文泰(tài )和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝(cháo )初期骈文曾很兴盛(shèng )但继陈子昂之前(qián )中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击大(dà )唐宋八大家那是在古文(wén )运(yùn )动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不(bú )如此重视甚至压制中原文化骈文(wén )大部分病歪歪
明初皇帝文化水平(píng )不高联手打压知识分子和某些(xiē )文化因此元明时期除开杂曲除了凡高(gāo )贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清朝康(kāng )熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈(pián )文的兴起和发展大体不是这样
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