• 1农村老话说兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房是什
• 2古代(dài )是怎样解决光棍问题的
• 3为什(shí )么古时候结婚要拜天(tiān )地
• 4中国历史上的婚姻形(xíng )式及意(yì )义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么(me )意思有道理吗

从现在(zài )来看农村老话(huà )所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思(sī )哥哥过逝后弟弟将嫂子娶(qǔ )回家这样家产不可能被外人得去而姐姐(jiě )去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂(sǎo )

在农村(cūn )过去嫂子称丈夫的弟(dì )弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在(zài )娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位(wèi )过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世(shì )人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人(rén )生轨迹生是婆(pó )家人死是婆家鬼

所(suǒ )以(yǐ )我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕(sī )扯(chě )孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子(zǐ )也没结婚了则也可以理成地改嫁给小(xiǎo )叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的(de )生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子(zǐ )的叔叔自然(rán )在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为(wéi )然的当然也有很重要的是的一点也(yě )就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段(duàn )还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给(gěi )小叔子为妻(qī )一样有的人家姐姐(jiě )出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度(dù )上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈(mā )当然了全是(shì )自家人当然受不了毒打

只不(bú )过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的(de )何况男方的家里经济条件(jiàn )也肯定比较好小(xiǎo )闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘(niáng )有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了(le )也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女(nǚ )婿再与再(zài )婚后的女人有个一儿半女的还要(yào )与自己的外孙争夺财产(chǎn )因为情愿将小闺女再(zài )许配给大女婿作为填房

现如今(jīn )社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死(sǐ )妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力(lì )而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基(jī )础上的不像过去只要父母之言便可(kě )以决定女人的一生

2古代是怎(zěn )样解决(jué )光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆(pó )三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代(dài )女人都是在家里做家(jiā )庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代(dài )又是重男轻女的观念思想极为严重导(dǎo )致男女比例失调这两种现象的(de )存在必然也会导致老婆(pó )资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老(lǎo )婆一辈子打光棍再加上古代(dài )交通闭塞古代女子不(bú )出门男(nán )人(rén )娶老婆也(yě )不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着(zhe )光棍节打光棍又是男人的家常便饭(fàn )不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农(nóng )业社会人口稀少对(duì )人类创造财富和农业生产是更(gèng )加威(wēi )胁最大的那(nà )么古代人是咋解决光棍问题呢

逼(bī )迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年(nián )龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书(shū )司马炎在泰始九年冬十月要(yào )求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么(me )容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩(hái )子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去(qù )那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可(kě )以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修(xiū )长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过(guò )在古代是一种犯(fàn )罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不(bú )愿意(yì )女(nǚ )子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切(qiē )都是目的是(shì )提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女(nǚ )婚姻也是在父母(mǔ )的指示安排好了的都是服从(cóng )我(wǒ )媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西(xī )厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一(yī )种媒人是民间的私谋

除(chú )开民间的私谋(móu )还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官(guān )媒就犹(yóu )如今(jīn )天民政(zhèng )局发结婚证(zhèng )公务员的职责相同的是官媒权力更加大(dà )也可以用强制性要求手段给光棍男人(rén )娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳(wěn )定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些(xiē )光棍男人找老婆另外一(yī )些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍(gùn )生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水(shuǐ )补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为(wéi )没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私(sī )奔也会你经常在晚上查墙子(zǐ )有所谓查墙子是在是男(nán )女你(nǐ )经常私会的小巷子(zǐ )和旮旯处把光棍男子赶走令(lìng )光棍(gùn )男子只有向官府送聘礼娶(qǔ )老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁(jià )二(èr )男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和(hé )分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量(liàng )男女比例在男多(duō )女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改(gǎi )嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮(mán )横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族(zú )绝不以娶寡妇为耻(chǐ )辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是(shì )儿(ér )子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她(tā )嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法(fǎ )了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定(dìng )然给他很多社会问(wèn )题如贫富差距问题使很多(duō )男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一(yī )夫一妻多妾制比较多(duō )也是在官(guān )员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子(zǐ )这个可以告状夫(fū )君结束(shù )后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这(zhè )些政策分(fèn )封的诸侯也享受这(zhè )一种待遇这对卿大(dà )夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人(rén )占据地更大女人资源对社(shè )会照成的消极影响

允许一(yī )妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可(kě )以合(hé )伙(huǒ )娶一个妻(qī )子然后把分头同房也就是共妻制(zhì )也就是(shì )西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶(qǔ )老婆的问题古代官府(fǔ )也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安(ān )慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲(zhòng )春会那就是一个的很是个的(de )相亲平台在仲春(chūn )会中能(néng )为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提(tí )高男女结婚的概率(lǜ )在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词(cí )话意思是说(shuō )仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需(xū )要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定(dìng )只不过参加了仲(zhòng )春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之(zhī )前民间的七月七七夕情人节正月十(shí )五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代(dài )由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动(dòng )地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文(wén )笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨(tǎo )问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候(hòu )古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下(xià )天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之(zhī )中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来(lái )惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵(líng )顾及面子便不给人添麻烦(fán )了

古人结婚(hūn )拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国(guó )是礼仪之(zhī )邦天佑(yòu )中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁(jià )的方法(fǎ )我国历史上必然过多种婚姻(yīn )形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织(zhī )会计(jì )亲属的(de )同意用掠夺的方法强娶女子(zǐ )为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为(wéi )权利客体以财物充当价(jià )金购买妻(qī )妾把婚姻完全是作(zuò )成财物交易关系

3相(xiàng )互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为(wéi )媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时(shí )间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的(de )移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是(shì )自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是(shì )封建制婚(hūn )姻的代表形式(shì )

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者(zhě )家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝(dì )室选(xuǎn )不中的犯(fàn )罪者的(de )妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与(yǔ )赐婚依(yī )父母或无权人的意志将其所强行控制的女子(zǐ )会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子(zǐ )赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两(liǎng )种一种是养老(lǎo )女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子(zǐ )别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚(hūn )姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力(lì )娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家(jiā )下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共(gòng )同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典(diǎn )妻婚将妻作为物权客(kè )体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以(yǐ )及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶(qǔ )殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死(sǐ )亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再(zài )嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹(mèi )妹共夫共(gòng )妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄(xiōng )姊亡妹续嫁(jià )姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅(jiù )表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊(zǐ )妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于(yú )西藏地区(qū )的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗(sú )不流行于永宁纳西族阿注意(yì )为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚(hūn )姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较(jiào )少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础(chǔ )的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式(shì )

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