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1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花(huā )街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出(chū )特异的色调与丰姿(zī )历(lì )经世间三百余年会影响深及(jí )欧亚(yà )各(gè )地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮(fú )世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为(wéi )肉笔浮世绘即画家们用(yòng )笔墨色彩所(suǒ )作的绘画而非木(mù )刻统一印制的绘画肉笔(bǐ )的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建(jiàn )筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四(sì )季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技(jì )巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂(suí )为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社(shè )会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起(qǐ )不需要量不断(duàn )扩大更多设计制(zhì )作以供需求从而使肉笔浮世绘(huì )进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技(jì )巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添(tiān )入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷(shuā )技(jì )术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿(zī )代表(biǎo )了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘(huì )的题材极其广泛有社会时(shí )事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它(tā )完全是江户时代人民生活的百科(kē )全书而所有这个题(tí )材的基(jī )调则是能够体现新兴市民的思想感情一些(xiē )追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗(sú )的(de )插图读物到万治年间紧接着市民(mín )小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这(zhè )种(zhǒng )绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木(mù )刻它给另外羡(xiàn )慕(mù )一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二(èr )十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨(mò )绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世(shì )绘木刻技法(fǎ )不追求木刻的刀味却注(zhù )意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比(bǐ )较多的地位(wèi )并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差(chà )的境地他们创造出的(de )木纹法光泽法云母(mǔ )粉法无色印(yìn )刷(shuā )法和也是在少而精线条与(yǔ )配(pèi )色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的(de )束缚(fù )日本浮世绘是顺应着市民经济文化低(dī )糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命(mìng )力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名(míng )画家但到了十九世纪二(èr )十年代而资本主义的经(jīng )营十分盛行致使这样的(de )艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和(hé )低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今(jīn )虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术(shù )成果依旧为各国(guó )人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由(yóu )于它对西方在现代(dài )美(měi )术的推进作用(yòng )而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两(liǎng )种木版画和肉笔画前者(zhě )是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍(zhēn )惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能(néng )在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力(lì )不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的特(tè )殊可能性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在(zài )形式方面曾(céng )经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永(yǒng )风俗画木版画在日本曾作用于佛画(huà )17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明(míng )确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为(wéi )契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空(kōng )创造(zào )一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都(dōu )与浮世绘版歪相(xiàng )关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠(yōu )久(jiǔ )的传统环境的(de )原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年(nián )代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡(héng )并且大多为墨印题材大部分是美人风(fēng )俗图他最擅长以京都风格的精(jīng )巧细致(zhì )温软的曲线将女性柔美的姿(zī )态表现出在版(bǎn )画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继(jì )清(qīng )信(xìn )清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时(shí )期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代(dài )替(tì )丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在红绘中的(de )头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样(yàng )的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它(tā )和在漆绘中漆绘创造者我听说过(guò )是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本(běn )常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美(měi )人画和演员画就做推广了这(zhè )个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由(yóu )政信行业首创浮绘是将(jiāng )欧洲的建筑透视远近法诧异(yì )地主要是(shì )用(yòng )于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市(shì )民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输(shū )入的中国彩(cǎi )印版画的启迪当初(chū )是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有(yǒu )重要意(yì )义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上(shàng )层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术(shù )而浮世(shì )绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮(fú )世绘曾经在以(yǐ )美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相(xiàng )扑风景花鸟包括历(lì )史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白(bái )两色逐渐发展(zhǎn )中为简单点彩(cǎi )色后来拥有多色的锦绘日本(běn )元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序(xù )分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后(hòu )由拓师听从画面(miàn )不同色彩(cǎi )分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视(shì )为一种匪夷(yí )所思的技艺不断浮世(shì )绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世(shì )绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实(shí )派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师(shī )以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联(lián )系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特(tè )别不善于表现(xiàn )出来女性美有很高的写实技(jì )巧为(wéi )社会所欣赏人2都有很高的艺术价(jià )值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义(yì )诸流派大师也立(lì )时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔(bǐ )画也是自(zì )己国家的文化艺术(shù )都贞洁戒着一种奇(qí )特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔(bǐ )画发展历史悠久(jiǔ )从战国到两宋工笔画的创作从天真幼(yòu )稚走出了长(zhǎng )大成熟工笔画建议使用尽其脉理的(de )手段取神(shén )得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一(yī )工笔画在长期的历史发展中建立起了一(yī )套严整(zhěng )的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的(de )区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代(dài )绘画风格(gé )重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔(bǐ )画从明代后就开始(shǐ )吸收西洋画(huà )法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版(bǎn )画它是(shì )日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是(shì )个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等(děng )工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物(wù )的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是(shì )日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重(chóng )要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅(yǎ )之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰(shuāi )落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世(shì )即(jí )为尘世俗世之意(yì )浮世绘则是态度俗世(shì )景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的(de )是(shì )古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对(duì )后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业(yè )有直接关系在(zài )江(jiāng )户时代即1050年1603年至1867年(nián )的原因日(rì )本商业的繁盛和社会风(fēng )气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与(yǔ )之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也(yě )是床弟

肯定(dìng )以外只不过是的情色场景外也些表现日本(běn )风土人情的浮世绘当然(rán )了总体(tǐ )来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合(hé )理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世(shì )绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出(chū )内容多有情色意味但在绘(huì )画技巧上应(yīng )该颇显成就的

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