面具戏
藏戏的面具(jù )戏形(xíng )态与古希腊戏剧十分有(yǒu )几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的(de )戏剧体裁偏文科类艺术形式在雅典诞生了那时在露大剧场(chǎng )演出剧中男女人物各有定型的面具演员完全是男的(de )女角和合唱队都(dōu )由男演员饰演过演员用面具罩着所有的(de )头面具的嘴部还(hái )藏着一只扩音的铜器而巨古希腊时代舞台演出是宗教仪式的一个组成部分特别是希腊悲剧仍然类似宗教色彩内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的传说我国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远古的巫觋(xí )稍微有点像后代的跳神以歌舞来娱神祛灾求平安祝告丰收以后出现了一类以歌舞技艺娱人的俳优如优孟优旃(zhān )像汉代的东海黄公会出现白虎演员(yuán )是上戴老虎面具表演的当时戴面具音乐会的称做象人唐代的大面戏是专门带上面具音乐会的一(yī )种戏剧形式兰陵王应该是著名的一(yī )出大面戏唐代的这种乐舞曾被当时日本的遣唐使(shǐ )去学习了去流传下来一千数百年到现在有一部分能演出(chū )戴面具表演对观众去欣(xīn )赏戏剧艺术是有伤害到(dào )的想罢到宋元戏曲时脸部的化妆艺术发展起来了(le )到明清化妆艺术进一步反展自然形成了脸谱艺术而藏戏的面具虽然一开始都是充斥(chì )宗教(jiāo )哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的演员也是男的(de )有了面具也便于掌握男演员(yuán )什么角色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而发展中得比(bǐ )较充分的藏戏团确实早就(jiù )有了女演员哪怕又出现了女明(míng )星但等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进罗布林卡给达赖演藏戏再则藏戏的面具也早就发展了即也不是你是什(shí )么演员都带上面具其主要注意角色反倒不戴像诺桑王子帅的王子与仙(xiān )女云卓拉姆就化妆不成俊俏红润饱满的脸谱来表演有点丑角也扑上(shàng )指粑作白脸儿涂上锅灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑(hēi )底中画上红的嘴唇绿的眼窝(wō )再配上眼白和白长的獠牙其形象(xiàng )比(bǐ )什么都可怕
浓烈的宗教色彩
从(cóng )思想活(huó )动的思想内容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧目中(zhōng )既有反映西藏本土宗教巫笨的神灵和祭仪的内容又有佛教的人物和演义(yì )故事著名的八大悠久的传统藏戏有的本身那是佛教典故如智美更登它(tā )出自于藏译经藏方等(děng )部太子须大努经是参照释迦牟尼所遗弟子讲的一(yī )个故事改写而成有的(de )是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故事依(yī )附于上级主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经藏订珠尔百世如意藤六十四品诺桑明言17世纪末至18世纪初被人称做定钦疯子的后藏俗官次仁旺堆将前人和各地民间戏班编述得比较比较古奥的诺桑故事重新创作而成再如(rú )白玛文巴编演的是莲花生佛的本生故事有的是(shì )由(yóu )高僧活佛依据民间故事改遍疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西因见到社会上有人不讲佛法和宗教(jiāo )界有人不守戒律的现象(xiàng )将民间故事(shì )尼玛维色与达娃维色编译程序成的藏戏另如卓(zhuó )娃桑姆据传由五世达赖派往门隅地区(qū )的中心门达旺持掌政教大权的门(mén )巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历(lì )史传说曼扎(zhā )岗国卫格勒旺布与王妃卓娃桑姆的故事改编后而成当然另一个民间故事(shì )剧苏吉尼玛也语出这位喇嘛之手同时还有一个两个(gè )特(tè )殊的方法的剧目一是历史(shǐ )人物剧文成公主它虽是(shì )依据历史资料和民间传说综合编创而成的但(dàn )其男主角松赞干布(bù )完全是被当成藏传佛教的首位法王来朔造的颜色渲染了不少宗教色彩二是(shì )社会现实生活剧朗萨雯(wén )蚌它是据江孜娘(niáng )丕归地(dì )方一个领主头人将一个农家女强娶到家而又血腥镇压(yā )致死的真实故事编创而成的作者(zhě )在创作时全部听从人生就是缘起法的教义把农奴主与农奴之间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来(lái )成了从出生就具(jù )备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于磨难结果修(xiū )炼拥有女菩萨的故事其宗教色彩出奇恐怖
仪式戏曲(qǔ )剧
藏戏的演出分为开场上戏和结(jié )尾三部分开场叫温巴顿或甲鲁温巴出场亮相人物有三种温(wēn )巴渔夫或猎人七人甲鲁领班二人拉姆仙女七人接着温巴戴着面(miàn )具连唱带(dài )跳然后把甲鲁领着一群仙(xiān )女初登场歌舞权(quán )作能介(jiè )绍演员解释正戏的剧(jù )情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神(shén )汤东杰布的内容假(jiǎ )如另演出甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有(yǒu )趣滑稽的短剧和杂艺特技(jì )节目是可以连演一天第二部(bù )分正(zhèng )戏(xì )叫雄是通过戏师或第一温巴第二温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详略和(hé )演出时间的长短全由戏师掌握因为些大戏可连演二三天甚至还六七(qī )天传统剧目一般都流传上百年甚至于几百年大多数观众都认识(shí )戏中的人物和故事(shì )他们主要是怎么欣赏唱腔舞蹈和特技等情节发展由戏师详细介绍剧中的角色可专心致致地吟腔弄调(diào )或表演绝技另外同台演唱演员的帮腔伴舞戏中生动(dòng )小故事自能一种形象地充分展现在观众的眼前
很没兴趣有演出正戏时开场秀戏中的演员不论一人分饰两角和不扮演的角色剧中人物彻底初次出(chū )场围成半圈缓过气来自己表演时即抱拳现场(chǎng )表演剩下的时间就参加钢琴伴奏和(hé )伴舞并且基本都遵循戏帅可以介绍一段剧情后由一个(gè )角色(sè )出去唱(chàng )一段接(jiē )着所有人一齐翩然起舞或表演技巧以这样的格式循环表演下之它的演出是不分幕和场(chǎng )次(cì )的事实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕的作用那些个形式与古希腊戏剧也很几乎完全一样希腊悲剧详细介绍剧情也有开场戏合唱队还有进场歌合唱队必是剧中人又是剧外人还刺穿全剧又(yòu )是起个幕与幕之间时间地点的变化作用而衔接故事(shì )发展剧情的手(shǒu )段也是借助一个递消息人的通报递消(xiāo )息人(rén )所念的台词往往是剧中最精彩的部分藏戏的第三部分结尾(wěi )叫扎西(xī )是正戏演完后的祝(zhù )福迎祥的仪式伴有歌舞同时认可观众的捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一类的作家创作的但还又不(bú )是古代和现代的几乎代言过体的格式事实上是藏族用以说唱的故事现在西藏民(mín )间藏戏演出会的剧本也就是西藏民间说唱艺人如喇嘛玛纳的说唱脚本因此藏戏的演出格式(shì )和戏剧结构还尽量了很多十分明显的说唱艺术的特点这一点又与我国古典戏曲代言体和叙述体相结合的表现方法十分相似如戏曲中的自报家门角色一初登场就向观众能介绍自己的姓名年龄籍贯和身份(fèn )等很的确的是以剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广告体的方法中(zhōng )恢复了古典小说说唱文学的叙事体的方法这也反映了戏曲从说唱艺术反展而来的遗迹
藏戏的唱腔之外直接吸收民间音乐(lè )宗教音乐而(ér )无法形成的仲古等(děng )普通装饰音除此之外也有最很明显的特点就(jiù )是帮忙说话清唱没啥丝弦(xián )管笛等乐器伴奏只有一一鼓一钹和着动作和舞蹈的节奏某角色在台(tái )上领唱每一句的尾部就由两人同(tóng )台的其余演员或专业点的伴唱伴舞队在(zài )旁作自然的(de )和(hé )声帮腔歌曲伴奏本来藏戏唱腔就十分高(gāo )亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜使人惠普(pǔ )的到以草原奔马峡谷激流(liú )雪山森林寺院村庄等作天然(rán )植(zhí )物布景的高原普通的壮丽(lì )景象藏戏唱腔在发音上(shàng )应用特殊的方法(fǎ )的(de )脚劲肚气和脑后音等方法越(yuè )发异样激昂强横能流畅(chàng )甘甜韵味悠长独具一格我国有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏(cáng )剧团艺人唱的藏戏后对(duì )藏戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其在唱腔发声方法上有自己独到的见解(jiě )的东西有一些好经验这个可以总结
广场戏
我国早期戏曲也没且(qiě )固定的演出场(chǎng )所一般在皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大节日搭临时戏(xì )棚更多的是走江湖式的广(guǎng )场有演出到广宋代才直接出现(xiàn )大(dà )型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾栏即演出歌舞(wǔ )百戏的(de )舞台的原因有厂固定不动的演出地点正在有(yǒu )了专业性剧团戏班藏戏发展起来至获得解放前(qián )夕乃至于解放后的一段时(shí )问内基本全是在广场有(yǒu )演(yǎn )出(chū )的其这座戏剧演出的形(xíng )式富足很多广场戏的特点
藏戏发展历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也特有完全成熟我想知道为什么一直还没有反展成舞(wǔ )台剧呢这与西藏山高水远地广人(rén )稀的自然地理特点和长期性经济不更发达有密切关系(xì )在那里尤其是人口分散工商业最发达的大中(zhōng )城市大多一个藏戏团体到一(yī )个村镇或一个居(jū )民聚居地或一个帐篷围圈点一出戏一般只演一场但这一场很可能演几大毕竟是广场戏因此没有要求唱腔须不光洪亮辽阔传得远过去觉木隆剧团的(de )著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷轴画(huà )唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周围四五里路远的人都也可以听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔的中(zhōng )间源源不断掺插民间舞蹈和在演出实践中不能形成的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的要求一(yī )起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴又含多自己特殊的方法的韵律之美最重要的使得人的地方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名演(yǎn )员的躺身蹦子按(àn )辫打地手着地脚落地(dì )三响的规格旋舞站了起来真够轻如飞燕疾(jí )若飞花成为人们的美谈只有掺插这样的舞蹈和特技艺术才能使(shǐ )远距离的大量观众能看得清自然获得也让也才能调节场上的演出气氛不不过因大段的唱使人(rén )感觉单调枯(kū )燥这样藏(cáng )戏便肯定自然形成一种歌舞成分很强的戏剧而且(qiě )希腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在场上(shàng )跳肚皮舞唱歌劝慰剧中人物对剧中事件发(fā )表感想话剧是在合唱队再次舞台后发展起来站了起来的而我国中原戏(xì )曲更是从一就开始是歌舞剧除开特技武术等相结合反展起来的进而形成了其特有的表现手(shǒu )法藏戏而且要在广场演出在戏中间层层推进了许多很滑稽诙谐有趣的喜剧表演像管家信差巫师尼姑等小丑人物魔术表演他们(men )的言谈举(jǔ )止变得异常过分还又出现了一类(lèi )演这类人物的(de )演员如党木隆剧团(tuán )有个叫伦登波的他很会演笑得不行人物举(jǔ )手(shǒu )投足都滑稽好笑他一替补队员观众就乐开了一直到(dào )他(tā )下场笑声连连但他的(de )表演无什么庸俗不知羞耻的语言和动作而(ér )大都经亲自炒加工作了(le )错误的的夸张本身浓郁的生活气息(xī )又有强烈地的艺术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座8000米不(bú )超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武器任何一点供氧设备成功了登顶珠峰写了了人类登山史上第一的第一次
而(ér )紧接着10年内他征服了世界上全部14座(zuò )海拔在8000米左右吧(ba )的山峰梅斯纳尔的自传中写道(dào )顺利登顶世界上完全8000米级的(de )山峰不愿(yuàn )意我高傲我所有的的成功都不值得我傲慢真(zhēn )心我骄傲的唯有一件事我可以生存过去了
2阎(yán )庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者的陪同下又一次从哈尔滨出发迈入珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎(yán )庚华完成地独自赶到(dào )珠峰在回山途中横祸不幸遇难(nán )
3王富洲
王富洲大学大专毕业后能参加登山运动曾成功越过列(liè )宁峰海拔(bá )7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡(pō )顺利直接登顶珠穆朗玛峰是世(shì )界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也是中国首位越过珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山家之一1919年旺于新西兰奥克兰(lán )自幼喜欢山地徒(tú )步和探险活动在中学时结束了登山探险的实践
1953年5月(yuè )29日和同伴丹增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅除了攀登珠峰以外还越过了喜马拉雅山(shān )脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了撇下穿越类(lèi )南极的壮举
这是他的又一次最终的冒险经历在1975年他曾延着恒河溯源而上踏足神(shén )圣之光之旅如此之举为他(tā )在印(yìn )度赢(yíng )得漂亮了很高的声誉20世纪90年代他又结束了为联合国儿童署和组织国野生动物的保护协(xié )会资(zī )金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔探险家1953年5月29日上午11时30分引导出来和陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗(lǎng )玛南坡携爱越过顶峰能完成了(le )人类登上地球之巅的梦想结束人类对世界(jiè )最高峰珠穆朗玛峰(fēng )的首(shǒu )登
1978年在去攀登了两座8000米以内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没重型激光炮一丁点供氧设备成功了登顶珠峰又写了人类登山史上空前的第一次
2阎庚华
2000年3月2日阎(yán )庚华在黑龙江电视台记者的陪(péi )同(tóng )下(xià )立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华成功了地一个人前(qián )往赶到珠峰
3王富洲
王富洲大学(xué )毕业后参加登山运动曾成功了走下列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡最终顺利登顶珠穆朗玛峰是世界首位(wèi )从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首位赶到珠峰的登山运动(dòng )员
4埃德蒙希拉里
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次(cì )站在了世界之巅以外攀登珠峰其他还走下了喜马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在海拔6000米不超过在此(cǐ )后的1958年他完成了撇下穿越小说南极的壮举
5丹增诺尔盖
1953年5月29日上午11时30分阻止(zhǐ )和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠(zhū )穆朗玛南坡携手越过顶峰结束了人类登上地球之巅的梦想完成人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
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