剧情简介
人生得意纵尽欢男主是李尽欢
不是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李尽欢但这的确贞洁戒神秘世界中有这些人物此外小说中的角色是虚构(gòu )的与现实没什么关系(xì )文学作(zuò )品中的人物形象动不动爱(ài )是作者的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风(fēng )格读者可以从小说中感觉得到作者的生活经验和精神(shén )风貌也可以不从小说中(zhōng )仔(zǎi )细观察到(dào )社会真相和人性的深层次思考但要是把小说中的人物当做假的(de )的人来去理解(jiě )就会出现理解错误和混肴一首(shǒu )虞美人写尽蒋(jiǎng )捷(jié )一生一句悲(bēi )欢离合(hé )
樱桃(táo )进士蒋捷人生中的三场雨蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有豪放派的(de )深沉愤慨又(yòu )有婉约派的深情缠绵(mián )在这个中间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点
一丝一(yī )毫一个人时总要(yào )生(shēng )活生活在一个时代也就是说谁也离不开时(shí )代(dài )的(de )裹挟蒋捷踏足在南宋(sòng )灭亡之际(jì )作为一个汉族的传统文人家国(guó )的情怀显然比较(jiào )比较别的的人更为深刻之一点因此(cǐ )我们看南宋的词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝毫还没(méi )有进取之心所以我又大部分不爱国词人们又有(yǒu )一种了一种怀才不遇的自暴自弃
第二种全部完全不同的风格就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸(yì )词词人们此刻着希望化为(wéi )虚无索性躲进小楼成一(yī )统管他春(chūn )夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态
蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了(le )蒋捷带了(le )自己对故国(guó )的怀念在兵火再连接的(de )时代流浪于江南(nán )一代一个人孤独一人山中隐居终老在元(yuán )朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进(jìn )去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷(jié )言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士
雨在古典诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现(xiàn )的不过未必是雨绝望反而人的心情杜甫在高兴的时(shí )候就写夜(yè )雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声等
但(dàn )大部分词人在写雨的时候总是带着兴奋(fèn )一种冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫(mò )明奇妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点(diǎn )点滴滴刚才第怎(zěn )一个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情(qíng )绪
但即便李清照李后主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉那样的牵(qiān )动人心只不过他们的雨是一时一(yī )刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会永远的记忆他把自己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时(shí )空有了更深刻(kè )的哲学意义
虞美人
少年听雨歌楼上红烛昏罗(luó )帐壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风
而今听雨僧庐下鬓已星星也聚散离合总绝情绝义一任(rèn )阶前点滴吧到天明
这样美的词我觉着要是英译(yì )中成在现代文的话就得丧失了词的味道了我(wǒ )们乾(qián )脆就不(bú )翻译了吧
这首词蒋捷写的是听雨可是他别出(chū )心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不(bú )同阶段听(tīng )雨的有所(suǒ )不同感(gǎn )悟来求全部地(dì )反射自己的人生
这是蒋捷的听雨的感受又何尝不是我们每一个人听雨的感受呢
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该少年的时候总是会对人生和未来充(chōng )满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾经是白马少年我(wǒ )们曾经全(quán )是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的(de )萌动和暧(ài )昧的的味道红烛罗帐或许还有红粉佳人纤纤玉手
此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写雨大概应该是是为所谓的的文艺吧这时候(hòu )我们对雨的(de )感知也许你只能浪漫
壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休(xiū )从少年到中年时光一下子(zǐ )就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的(de )时代他的中年基本是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙(shā )鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心(xīn )情已经几乎差别(bié )少年时代了蒋捷说自己在异国他乡(xiāng )的小船上看蒙蒙细(xì )雨茫茫江面水天一线西风中一只失群(qún )的孤雁又一阵哀鸣
好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的(de )蒋捷的这首(shǒu )词可是不是专业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就(jiù )是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动物一旦一起离开(kāi )群体他的叫声也是非常可悲惨厉(lì )因此蒋捷(jié )说自己在西风中在细雨(yǔ )中(zhōng )不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红(hóng )烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境
而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前(qián )吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐(lú )罢(bà )了(le )自己早巳经脱(tuō )离红尘早早什么都没有机心一切都恢复平静了
这个时(shí )候蒋捷说自己听见暮年的雨(yǔ )声又看了看自己的鬓(bìn )上的点点白发都觉得时光仿若收走(zǒu )了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不入(rù )于心的境界因为晏几道说所谓的悲欢离(lí )合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在阶(jiē )前点点滴滴等他天明啦
年少时的裘马轻狂中年时的(de )落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个(gè )阶段的听雨道尽了一生这怎会(huì )不知不是我们的一生我(wǒ )们的未来(lái )
人生得意尽纵欢表达了作者什么思想
夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽(suī )然不免但悲观消极却非李白性分之所近看样子只要人生得意便无所愧疚当纵(zòng )情山(shān )水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁
人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不可无酒这就入题
但句中未直写杯中之物而用金樽对月的形象语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意化了未直写应(yīng )该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这(zhè )倒是是鼓吹及时行乐的思想但这只是是现象而(ér )已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫(zǐ )泥诏谒帝称觞(shāng )登御筵虞美(měi )人隐隐得意地(dì )过而现(xiàn )在那只不过(guò )是一场(chǎng )幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至(zhì )此郁郁寡欢
诗人于是用乐观强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令(lìng )人击节感叹的句子
用处而必(bì )相当自傲几乎像是人的价值宣言而(ér )那个人我是须拼音字母的
于此从好像消极的现象中脸上(shàng )露出了了深藏虚(xū )空中的一种怀才不遇而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来
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