面具戏
藏戏的面具戏形态与古希腊戏剧十分有(yǒu )几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古(gǔ )希腊的戏剧体裁偏文科类艺术形式在雅典诞生了那时在露大剧场演出剧中男女人物各有定型的面具演员完全是男的女角和合唱队都由男演员饰演过演员用面具罩着所有的头面具的嘴部还藏着一只(zhī )扩音的铜器而巨古希腊时代舞台演出是宗教仪式的一个组成部(bù )分特别是希腊(là )悲剧仍然类似宗教色彩内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的传说我国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远古的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌舞来娱神祛灾求平安祝告丰收以后出现了一类以歌舞技艺娱人的俳优如优孟优旃像汉代的东海黄公会出现白虎演员是上戴老虎面具表演的当时戴面具(jù )音乐会的称做象人唐代的大面戏是专门带上面(miàn )具(jù )音乐会的一种戏剧形式兰陵王应该是著名的一出大面戏唐代的这种乐舞曾被当时日本的遣唐使去学习了去流传下来一千数百年到现在有(yǒu )一部分能演出戴面具表演对观众去欣赏戏(xì )剧艺术是有伤害到的想罢到宋元戏曲时脸部的化妆艺术发展起(qǐ )来了到明清化妆艺术进一步反展自然形成了脸谱艺术而藏戏的面具虽然一开始都(dōu )是充斥(chì )宗教哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的演员也是男的有了面具也便于掌握男(nán )演员什么角(jiǎo )色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而发(fā )展中得比较充分的藏戏团确实早就(jiù )有了女演员哪怕又出现了女明星但(dàn )等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进罗布林卡给达赖演(yǎn )藏(cáng )戏再(zài )则藏戏的面具也早就发展了即也不是你是什么演员都带上面具其主要注(zhù )意角色反倒不戴像诺桑(sāng )王子(zǐ )帅的王子与仙(xiān )女云卓拉姆就化妆不成俊俏(qiào )红(hóng )润饱满的脸谱来表演有点丑角也扑上指粑作白脸儿涂(tú )上锅(guō )灰成妖(yāo )魔鬼怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长的獠(liáo )牙其形象比什(shí )么都可怕
浓烈的宗教色(sè )彩
从思想活动的思想内容上说(shuō )藏戏受宗教(jiāo )影(yǐng )响较深它的传统剧目中既有反映西藏本土宗教巫笨的神灵和祭仪的内(nèi )容又有佛教的人(rén )物和演义故事著名的八大悠久的传统藏戏有的本身那是佛教典故如(rú )智美更登它出(chū )自于藏译经藏方等部太子须大努经是参照释迦牟尼所(suǒ )遗弟子(zǐ )讲的一个故事改写而成(chéng )有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故事(shì )依附于上级(jí )主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经藏订珠尔百世如(rú )意藤六十四品诺桑明言17世纪末至18世纪初被人称做定钦疯子的后藏俗官次仁旺堆将前人和各(gè )地民(mín )间戏班编述得比较比较古奥的诺桑故事重新创作而成再如白玛文巴编演的(de )是莲花生佛的本生故事有的是(shì )由高僧活佛依据民间故事改遍疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西因见到社会上有人不讲佛法和宗教界有人不守戒律的现象将民间故事尼玛维色与达娃维(wéi )色编译程序成的藏戏另(lìng )如卓娃桑姆据传由五世达赖派往门隅地区的中心门达旺持掌政(zhèng )教大(dà )权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史(shǐ )传说曼(màn )扎岗国卫格勒旺布与王妃卓娃桑姆的故事改编后而成当然(rán )另(lìng )一个(gè )民间故(gù )事剧苏吉(jí )尼玛也语出这位喇嘛之手同时还有一个两个特(tè )殊的方法的剧(jù )目一是历史人物剧文成公主它虽是依据历史资(zī )料和民间传说综合编创而成的但其男主角松赞干布(bù )完全是被当成藏传佛教的首位法王来朔造的颜色渲染了不少宗教色(sè )彩二是(shì )社会现实生活剧朗萨雯蚌它是据江孜娘丕归地方一个领主(zhǔ )头人将一个农家女强娶到(dào )家而又血腥镇压致死的真实故事编创而成的作(zuò )者在创作时全部听从人生就是缘(yuán )起法的教义把农奴主与农奴之间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来(lái )成了从出生就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于磨难结果修炼拥有女菩萨(sà )的故事其宗教色彩出奇恐怖
仪式戏曲剧
藏戏的演出(chū )分为开场上戏和结尾三部分(fèn )开场叫温巴顿或甲鲁温巴出场亮相(xiàng )人物有三种温巴渔夫或(huò )猎人七人甲鲁领班二人拉姆仙女七人接着温(wēn )巴戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群仙女初登场歌舞权作能介绍演员解(jiě )释正戏的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤东杰布的内容假(jiǎ )如另演出甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂艺特技节目是可以连演一天(tiān )第二部分正戏叫雄是通过戏师或第一温巴(bā )第二温巴等用连珠韵白从(cóng )旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详略和演出时间的长短全由戏师掌握因为些大戏可连演二三天甚至还六七天传统剧目一般都流传上百年甚至于几百年(nián )大多数观众(zhòng )都认识戏中的人物和故事他们主要是怎么欣赏唱腔舞蹈和特技(jì )等情节发展由戏师详细介绍剧中的角色可(kě )专心致致地吟腔弄调或表(biǎo )演绝技另外同台演唱演员的帮腔伴舞戏中生动小故事自能一种形象地充分展现在观众的眼前
很没兴趣有演出正戏时开场秀戏中的演员不论一人分饰两角和不扮(bàn )演的(de )角色剧中人物彻底初次出场围成半圈缓过气来自己表演时即(jí )抱拳现场表演剩下的时间就(jiù )参加钢琴伴奏和伴舞并且基本都遵(zūn )循戏帅可以介绍一段(duàn )剧情后由一个角色出(chū )去唱一段接着所有人一齐翩然起舞或表演技巧以这样(yàng )的格式循环表演下之它的演出是不分幕和场次的(de )事实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕的作用那些个(gè )形式与古希腊戏剧也很几乎完全一样希腊悲剧详细(xì )介绍剧情也有开场戏合唱队还有进场歌合唱队必是剧中人又是剧外人还刺穿全(quán )剧又是起个幕与幕(mù )之间时间地点的变化作用而衔接故事发展剧情的手段也是借助一个递消息人的通报递消息人所念的台词往往是剧中最精彩的部分藏戏的第三部分结(jié )尾叫扎西是正戏演完后的祝福迎祥的仪式伴有歌舞同时认可观众的(de )捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一类的作家创作的但还又不是古代和现代的几乎代言过体的格式事(shì )实上是藏(cáng )族用以说唱的故事现在西藏民间藏戏演出会的剧本也就是西藏民间说唱艺人如喇嘛玛纳的说唱脚本因此藏戏的演出格式和戏剧结构还尽量了很多十分明显的(de )说唱艺术的特点这一点(diǎn )又与(yǔ )我国古典戏曲代言体和叙述体(tǐ )相结合(hé )的表现方法十分相似如戏曲中(zhōng )的自报家门角色一初登场(chǎng )就向观众能介绍(shào )自己(jǐ )的姓名年龄籍贯和身份等很的确的是以剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广告体的方法中恢复(fù )了古典小说说唱文学的叙事体的方法这也反映了戏曲从说唱艺术(shù )反展而来(lái )的遗迹
藏戏的(de )唱腔之外直接吸(xī )收民间音乐宗教音乐而无法形成的仲古等普通装饰音除此之外也有最很明显的特点就是(shì )帮忙说话清唱没啥丝弦管笛等(děng )乐器伴奏只有一一鼓一钹和着(zhe )动作和舞蹈的节奏某角色在台上领唱每一(yī )句的尾部(bù )就由两人同台的其余演员或专业点的伴唱伴舞队在旁作自然的和声帮腔歌曲伴奏本(běn )来藏(cáng )戏唱(chàng )腔就(jiù )十分高亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜(bo )使人惠普的到以草原奔马峡(xiá )谷(gǔ )激流雪山(shān )森林寺院村庄等作天然植物布景的高原普通的壮丽景象藏戏唱腔在发音上应用(yòng )特殊的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发(fā )异样(yàng )激昂强(qiáng )横能流畅甘甜韵味悠长(zhǎng )独具一格我国有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏剧团艺人唱的藏(cáng )戏后对(duì )藏戏唱腔十分比较感兴趣总(zǒng )觉得其在唱(chàng )腔发(fā )声方法上有自己独到的见解的东西有一些好经验这(zhè )个可(kě )以总结
广场戏
我国早期戏曲也没且固定的演出场所一般在皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大(dà )节日搭临时戏棚(péng )更多的是走江湖式的广场有演出到广宋代才直接出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾栏即演出歌舞百戏的舞台的原因有厂固定不动的演出地点正在有了专业性剧团戏班藏戏发展起来至获得解放前夕乃至于解放后的一段时问内基本全是在广场有演出的其这座戏剧演出的形式富足很多广场戏的特点
藏戏发展(zhǎn )历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也特有完全成熟我想知道为什么一直还没有反展(zhǎn )成舞台剧呢(ne )这与西藏山高(gāo )水远地广人稀的自然地理特点和长期性经济不更发达有密切关系在那里尤其(qí )是人口分散工商业最(zuì )发达的大中城市大多一个藏戏团体到一个村镇或一个居民聚居地或一(yī )个帐(zhàng )篷围圈点一出戏一般只演一场但(dàn )这一(yī )场很可能演几大毕竟是广场戏因(yīn )此没有要求唱腔须不光洪亮辽阔传得远过去觉木隆剧团的著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷(juàn )轴画唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周围四五里路远的人都也可以听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔的中间源源(yuán )不断掺插民(mín )间舞蹈和在(zài )演出实践中不能形成(chéng )的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的要求一起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴又含多自己特殊的方法的韵律之(zhī )美最重要的使得人的地方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的(de )技巧如其它名演员的躺身蹦子按辫打地手着地脚落地三响的规格(gé )旋舞站了起来真够轻如飞燕疾(jí )若飞花成为人们的美谈只有掺插这样的(de )舞蹈和特技艺术才能(néng )使远距离的(de )大量观众能看得清自然获(huò )得也让也才能调节场上的演出气氛不不过因大段的唱使人感觉单调枯燥这样藏戏便肯定自然形成一种歌舞成分很强的戏剧而且希腊悲剧早期都是歌舞剧合(hé )唱队要对付剧情在(zài )场上跳肚皮舞唱歌劝慰剧中人物对剧中事件发表感想话剧是在合唱队再次舞(wǔ )台(tái )后发(fā )展起来站了起来的而我国(guó )中原戏(xì )曲更是从一就开始是歌舞剧除开特技武术等(děng )相结合反展起来的进而(ér )形成了其特有的表现手法藏戏而且要在广场演(yǎn )出(chū )在戏中间层层推进了许多很滑稽诙谐有趣的喜剧表演像(xiàng )管家信差巫师尼姑等小丑人物魔术表演他们的言谈举止变得异常过分还又出(chū )现了一类演这类人物的演员如党木隆剧团有个叫伦登波的他很会演笑得不行人物举手投足都滑稽好笑他一(yī )替补队员观众就乐开了一直到他下场(chǎng )笑声连连但他的表演无(wú )什么庸俗不知羞耻的语言和动作而大都经亲自炒加工作了错误的的夸张本身浓郁的生活气息又有强烈地的艺(yì )术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武器任何一点供氧设备成功了(le )登顶珠峰写了了人类登山史上第一的第一次
而紧接着10年内他(tā )征服了(le )世界上全部14座海拔在8000米左右(yòu )吧的(de )山峰梅斯纳尔的自传中写道顺利登顶世界上完全8000米级(jí )的山(shān )峰(fēng )不愿意我高傲我所有的的成功都不值得我傲慢真心我骄傲的唯有一(yī )件事(shì )我可以生存过去了(le )
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视(shì )台记者的陪同(tóng )下又一次从(cóng )哈尔滨出发迈入珠穆朗玛峰(fēng )峰顶挑战5月21日阎庚华(huá )完成地独自赶到珠峰在回山途中横(héng )祸(huò )不幸遇难
3王富洲
王富洲大学(xué )大专毕业后能参加登山运动曾成功越过列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利直接登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也是中国首位越过珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山家之一1919年旺于新西(xī )兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探(tàn )险活动在中学时结束了登山探险的实践
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖(gài )TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅除了攀登珠峰以外还越过了喜(xǐ )马拉雅山(shān )脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了(le )撇下穿越类南极的壮举
这是他的又一次最终的冒(mào )险经历在(zài )1975年他曾(céng )延着恒河溯源而上踏足神圣之光之旅如此之举为他在印度赢得漂亮了很高的声誉(yù )20世纪90年代他又结束了为联合国儿童(tóng )署和组织国野生动物的保护协会资金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔(ěr )盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔(ěr )探险家1953年5月29日上午11时30分引导出来和陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携爱越过顶峰能完成了(le )人类登上地球之巅的梦想结束人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首(shǒu )登
1978年在去攀登了两座8000米以内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没重型激光炮一丁点供氧设备成功了登顶珠峰又写了人类登山史上空前的第一次
2阎庚华
2000年3月2日阎庚(gēng )华在黑龙江电视台记(jì )者的陪同下立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛峰峰(fēng )顶挑战5月21日阎庚(gēng )华(huá )成功了地一个人前往赶(gǎn )到珠峰(fēng )
3王富洲
王富洲大学毕业后参加(jiā )登山运动曾成功了走下列宁峰海拔7134米慕士塔格山(shān )海拔7546米并于1960年从北坡最终顺利登(dēng )顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再(zài )次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首位赶到珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一起从珠穆朗玛峰南(nán )侧攀登第一次(cì )站在了世界之巅以外攀(pān )登珠峰其他还走下了喜马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在海拔6000米不超过在此后的1958年他完成了撇下穿越小说南极的壮(zhuàng )举
5丹增诺尔盖
1953年5月29日上午11时30分阻止(zhǐ )和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从(cóng )珠穆朗玛南坡携手越过顶峰结束了人类登上地球之巅的梦想完成人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
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