• 1农(nóng )村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为(wéi )什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什(shí )么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子(zǐ )的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆(pó )家都讲究三从四德(dé )常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很(hěn )高大光辉(huī )地请解释(shì )了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家(jiā )的门正在就已(yǐ )经圈定了自己的人生轨(guǐ )迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重(chóng )新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不(bú )以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来(lái )小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一(yī )定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都(dōu )正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然(rán )也有很重要的是的一点也就是婆(pó )家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该(gāi )不(bú )会到了娶妻(qī )的年龄段还就没订婚

姐死妹(mèi )填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种(zhǒng )奇妙原因病故这丈母娘(niáng )会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这(zhè )样一(yī )来(lái )外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲(jiǎng )自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的(de )人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了(le )委(wěi )屈(qū )这丈母娘有时候都是挑选了(le )女婿家富足的家境把(bǎ )自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半(bàn )女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情(qíng )况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人(rén )伦(lún )再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子(zǐ )自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两(liǎng )情相悦的基础上的不像过去(qù )只要父母之(zhī )言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆(pó )是(shì )要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也(yě )要钱多去娶同时古代又(yòu )是重男轻女的观念思(sī )想极为严重导致男女比例失调这两种现象的(de )存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多(duō )女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人(rén )没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭(bì )塞古代女子不出门男人娶(qǔ )老婆也不能在附近娶(qǔ )也还没有多少女人不会愿意外(wài )嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上(shàng )古代社会(huì )是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产(chǎn )是更加威胁最大的那么古代人(rén )是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加(jiā )可以解决男(nán )人婚姻问题一般是迫女子成亲只(zhī )不过相同朝代的规定是(shì )有所不同可是基本(běn )都都有(yǒu )一个年龄区域如男人在十六岁二十(shí )岁期间就必需娶(qǔ )老婆女人前题在(zài )十三岁十六岁期间嫁出去

如在(zài )晋朝女子到了一定年龄必需出(chū )嫁(jià )否则不官府硬是给女子找男(nán )友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求(qiú )

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南(nán )北朝的时候宋书周郎传说的女子十(shí )五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及(jí )笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子(zǐ )社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过(guò )不尊敬女子(zǐ )意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也(yě )解决的办法(fǎ )了男人(rén )光棍娶(qǔ )不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女(nǚ )婚姻也是在(zài )父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的(de )西厢记里就古书崔玲玲和张(zhāng )生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两(liǎng )人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘(niáng )就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光(guāng )棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局(jú )发结婚(hūn )证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也(yě )可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那(nà )个男人这一种叫(jiào )作(zuò )拉女配

在清朝也(yě )设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人(rén )口就在当地系统设置(zhì )了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生(shēng )育孩子繁衍后代当时在开垦(kěn )荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上(shàng )老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时(shí )官媒也依靠自己手中权(quán )力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包(bāo )

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经(jīng )常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利(lì )公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男(nán )多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产(chǎn )力(lì )是非常(cháng )重要的所以北方(fāng )例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现(xiàn )象是很(hěn )正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数(shù )民族还比较流(liú )行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君(jun1 )那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再(zài )婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的(de )生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着(zhe )大量(liàng )的女人资源但是国(guó )家统(tǒng )治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找(zhǎo )不到啊老婆只好统治(zhì )者也制定法规没限制富人纳妾的数(shù )量

我国古代(dài )提倡一夫一妻多妾制比较(jiào )多也是(shì )在官员层面的不(bú )过震颤时代发展全(quán )是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提(tí )倡男(nán )女平等妻子这个(gè )可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一(yī )夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个(gè )妾汉朝也是(shì )一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿(qīng )大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因(yīn )历朝历代对纳妾数量标准的严格一(yī )点规定能尽量减少富人和有权势的达官(guān )贵人占据地更大(dà )女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以(yǐ )合伙娶一个妻子然后把分头(tóu )同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在(zài )今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也(yě )如现代社会一样搭建(jiàn )中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的(de )仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往(wǎng )的机会想提高男女结婚的概率(lǜ )在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔(bēn )者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了(le )仲(zhòng )春会一定要不能找到(dào )对象(xiàng )否则不就(jiù )做处(chù )罚

之前民间的七月七七夕情人节正(zhèng )月十五中秋节也是给民间男女相亲(qīn )机会的平台大都(dōu )是为解决光棍配偶问题

总之在(zài )古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决(jué )光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望(wàng )与喜欢历史文化(huà )的朋友(yǒu )探讨问题在写作道路上共同成长共(gòng )同进步请点(diǎn )关注

3为什么古时候结婚(hūn )要拜天地

古时候古人以为天地皆有神(shén )灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵(líng )顾(gù )及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然(rán )文化的影响

中国传统文化值得去爱(ài )发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆(lóng )福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上(shàng )的婚姻(yīn )形式及意义

婚姻的形式简言之(zhī )是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形(xíng )式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女(nǚ )子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购(gòu )买妻妾把婚姻完全是作成财物交易(yì )关系

3相互交换(huàn )婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等(děng )相互(hù )的议(yì )婚

4服(fú )役后婚男子于婚前或(huò )婚后须(xū )在妻母家服劳役若(ruò )干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程(chéng )序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含(hán )义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催(cuī )眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻(yīn )的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子(zǐ )或搜找犯罪者家(jiā )中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝(dì )室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制(zhì )婚(hūn )性质

7赠婚与赐婚(hūn )依父母或无权人的意志(zhì )将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与(yǔ )子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么(me )强制婚性质

8收继与续嫁收继(jì )多数是兄(xiōng )弟过逝收其(qí )寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续(xù )嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落(luò )户手续(xù )从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子(zǐ )在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养(yǎng )女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下(xià )婚姻

12小女(nǚ )婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力(lì )娶一个十八九(jiǔ )岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客(kè )体协商定价典(diǎn )给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已(yǐ )生命了的男女规模(mó )盛大婚礼(lǐ )以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死(sǐ )者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死(sǐ )亡未婚妻仍(réng )入夫家为妇终身依靠守节也肯定能(néng )够门终生再嫁(jià )的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡(wáng )嫂压力转(zhuǎn )嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁(jià )姐(jiě )夫

19表亲婚常见称姑表婚与(yǔ )舅表婚是古老的亚血缘婚的遗(yí )俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻(yīn )关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻(qī )婚是(shì )旧(jiù )社会很流行于西藏地区的(de )婚俗是古代血缘亚血(xuè )缘婚的残余变异形式多为兄弟共(gòng )妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟(dì )为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女(nǚ )系偏于临时结交的朋友同(tóng )居为婚的婚姻形式

23试验婚是(shì )正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少(shǎo )数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是(shì )自愿婚的(de )古俗形式(shì )

视频本站于2025-08-27 10:08:03收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。