后又添建蒙古(gǔ )八旗(qí )和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在(zài )满清的前期八旗旗主(zhǔ )就等同于各旗的(de )皇帝每个旗的实力取决于(yú )自己原辖多少个牛录一个牛录是三(sān )百人(rén )下辖的牛录少嘛旗的实力越强(qiáng )旗主的地位越高比如正黄旗就(jiù )有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十(shí )五个牛(niú )录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清(qīng )入关旗主的权力就结(jié )束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单(dān )独的旗主不(bú )不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八王(wáng )议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的(de )权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际(jì )中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的(de )运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝(dì )也就是ceo手里
而到(dào )了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗(qí )基本是也彻底(dǐ )消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满(mǎn )洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安(ān )南人(rén )组建族源为汉人者(zhě )比较多原属(shǔ )于汉军八旗一部(bù )分(fèn )隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织(zhī )另有一部分为(wéi )满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐(zuǒ )领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调(diào )往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣(yī )和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民(mín )阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等(děng )级但都同属于(yú )什么这个阶(jiē )层包衣则是伺候皇帝旗主宗室(shì )领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在(zài )法律(lǜ )上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗(qí )包衣是目观旗人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴(nú )包衣因战功或皇室垂顾也(yě )可改隶于旗分佐领(lǐng )下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八(bā )旗大(dà )臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家(jiā )名下(xià )所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例(lì )中的贱民之(zhī )地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手(shǒu )中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐(fá )在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家(jiā )很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年(nián )已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的(de )满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过(guò )着和汉(hàn )族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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