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浮世绘也就是日本的(de )风(fēng )俗画版画它是日本(běn )江户时代16031867年间也叫德川幕府时(shí )代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要(yào )所描绘人们(men )日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画(huà )日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现(xiàn )出特异的色调与(yǔ )丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各(gè )地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画(huà )风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所(suǒ )作的(de )绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪(bǎn )这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰(shì )室内的(de )屏风在绘画的(de )内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜(shèng )尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为(wéi )社会所怎么欣赏这个大和绘师(shī )的技术成就一代(dài )代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期它和我国(guó )的清代相极为相似由于(yú )经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文(wén )化快速能够(gòu )得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯(chún )的墨摺本以后(hòu )发展有丹绘和漆绘用(yòng )彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年(nián )至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族(zú )在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家(jiā )还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户时(shí )代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图(tú )读物到(dào )万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速(sù )发展(zhǎn )中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条(tiáo )件画工也更精准一些尺寸大小(xiǎo )这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差(chà )别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦(jǐn )绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理(lǐ )的表现效果(guǒ )但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他(tā )们创造出的木纹法光泽法(fǎ )云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同(tóng )高度和(hé )谐这一目的上系统的总结进(jìn )去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日(rì )本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘(huì )的作者都行(háng )伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的(de )经营十分盛行致使这样的艺(yì )术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣(qù )味渐渐地地再(zài )一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用(yòng )但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民(mín )所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特(tè )色的绘画但是由(yóu )于它对西方在现代美术的推进(jìn )作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本(běn )绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产(chǎn )量小的肉笔画也(yě )留下许多(duō )最优秀作品可是浮(fú )世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到(dào )旺盛的生命力不大程度上是(shì )毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比较(jiào )多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的(de )是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽(kuān )永风俗画(huà )木版画在日本曾作用于佛画17世纪历(lì )来造成新传入的明朝(cháo )木版插图本(běn )的影响在宽永年间不能形成日本(běn )木版插图的明确的(de )阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市(shì )民阶级(jí )的要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户以(yǐ )1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图(tú )直到最后师宣再次出现时风俗画(huà )制作的据点始终在京都与浮世(shì )绘版歪相关的(de )插图本新动向(xiàng )也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统(tǒng )环(huán )境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京(jīng )都(dōu )的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍(shāo )迟于师宣(xuān )袖信除此(cǐ )之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正(zhèng )面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温(wēn )软(ruǎn )的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信(xìn )美人画样式的建立起着重(chóng )要的(de )作用在江(jiāng )户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的(de )丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再(zài )反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表(biǎo )现方法上还(hái )受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再(zài )细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中(zhōng )的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样(yàng )的光泽再撒金粉而平添光彩的原(yuán )因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是(shì )出版商富于幻想原本常规西川袖信的画(huà )风自己制作柔和温润(rùn )的墨印和丹绘17151720年间用(yòng )漆绘手法自己制作美人画和演员画就做(zuò )推(tuī )广了这个新比这稍迟而于1730年代出现(xiàn )的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主(zhǔ )要是用于所描绘街景游廊剧场(chǎng )也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充(chōng )分上级主管部门出他尽量社会动向(xiàng )的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印(yìn )版画的启迪当初是常规红(hóng )和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸(xī )纳这种新手法自己制作(zuò )出最优秀(xiù )作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它(tā )另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专(zhuān )供贵(guì )族鉴赏和(hé )在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮(fú )世绘是态(tài )度民间(jiān )日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故(gù )事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两(liǎng )色逐渐发展中(zhōng )为简单点彩色后(hòu )来拥有多色的锦绘日本元(yuán )禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版(bǎn )画的构成与我国古(gǔ )代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画(huà )面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画(huà )家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代(dài )帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实(shí )派大师葛饰北斋包(bāo )括将(jiāng )风景绘技巧推上顶峰(fēng )的一立斋广重(chóng )等名师以内六人被称作六大浮世绘师(shī )浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越(yuè )三个世纪的东洋艺术明珠在世(shì )界美术史上抢走它辉光的一页
日本的浮世(shì )绘与中国的工笔画有(yǒu )什么区别与联
一二者的联系1部(bù )分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有(yǒu )四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧(qiǎo )为社会所欣赏人2都有(yǒu )很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各(gè )地十九世纪欧洲从古典主义到(dào )印象主(zhǔ )义诸流派大师也(yě )立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺(yì )术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长(zhǎng )长地影响大了世界别的各地的(de )绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的(de )手段(duàn )取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点(diǎn )明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始吸收西洋画法技法着(zhe )色效果结(jié )束(shù )极为丰富崇尚形神兼备多(duō )用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画(huà )版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特(tè )的地方民族特(tè )色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描(miáo )绘出人们日常生活风景和演剧而(ér )中国工笔画主要(yào )注意以山水及诸禽鸟花卉(huì )等工笔(bǐ )画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现
怎么评价日本的浮世绘
对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑
浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次(cì )蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是(shì )一种(zhǒng )渐渐衰落于花街柳(liǔ )巷的绘画装饰
反正(zhèng )浮世绘之名本身就指明了其性质
浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世(shì )景象的绘画这种俗世景象初始时所指(zhǐ )的那就是花街柳巷的春情(qíng )艳景说得再不委(wěi )婉些最初的浮世绘那就是日(rì )本的春宫图态度的是古代日本(běn )的春情交易
日本的浮世绘兴起于江(jiāng )户时代并对后世产生了重要影响
浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出
那些(xiē )个纸醉金迷的场(chǎng )所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世(shì )绘浮世(shì )绘的题材(cái )也(yě )全都也是(shì )床弟
肯定以外只不(bú )过是的情(qíng )色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然(rán )了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材
随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理(lǐ )借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的(de )日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴
不(bú )过浮世绘是本身日本特色(sè )和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环(huán )境下的产物哪怕其表现出内容多有(yǒu )情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的
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