剧情简介
你能以(yǐ )你已娶(qǔ )了她为何还要找我(wǒ )写一
你已娶了她又为什么还得找(zhǎo )我(wǒ )她喃喃念而语怔然泪落
他遗世独立神情(qíng )肃漠
他叹朕(zhèn )给不了一生一世一双人的承(chéng )诺
她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁(chóu )但是须臾他们宛若(ruò )站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑(huá )落到
什么是骈文
什么是骈文(wén )来源是什么要想把这两(liǎng )个问题说清楚差不多要写一本几十万字(zì )的(de )专著了
这是说此问题太难太紧张(zhāng )咱们只能应付式地说了
简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文体没法用极简(jiǎn )的语言给以简要概括有(yǒu )学者总结归纳了骈文的二十(shí )几个(gè )特点另有学者高浓缩为十几个
其实要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说骈(pián )文(wén )居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻(zǎo )华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以(yǐ )四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等(děng )号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联(lián )等因为四六(liù )文没有办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中(zhōng )都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散(sàn )极有名的骈文作品很多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文(wén )章上述情况(kuàng )一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散(sàn )句多这一点之外更在于对文(wén )章气势风格去追求(qiú )之不同最终表现在风格语言(yán )用典表达(dá )效果就这些
不过骈文和辞赋的关(guān )系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区(qū )别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以(yǐ )对仗(zhàng )为(wéi )主而辞赋(fù )以排比为主从韵律(lǜ )上说骈文求平仄而不重视(shì )押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功(gōng )能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞(cí )赋都差不多主要用于描写出和(hé )抒情
骈文虽然是两种散文(wén )和韵文之间的一种文体
骈文(wén )和古文及(jí )后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对(duì )所以才骈文或骈俪所可以概括(kuò )的是可如此文体的最重要特点语(yǔ )句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文(wén )体的美学追求
所以骈文的最主(zhǔ )要的要求就是语句(jù )平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五(wǔ )色
司马相如(rú )上林赋修容乎(hū )礼园飞翔乎书圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既(jì )厌严助(zhù )东(dōng )归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学(xué )习总结说(shuō )凡有四对言对为易事对担忧反(fǎn )对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论(lùn )归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分(fèn )越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期(qī )慢慢的结果
文心雕龙章句说四(sì )字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时(shí )的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢(màn )慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵(líng )玉(yù )台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人(rén )俱言讶其(qí )纤手
庾(yǔ )信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言对其实依旧(jiù )很多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天下
三言五言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传说神话(huà )成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨(yīng )弱(ruò )冠投笔长(zhǎng )风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也(yě )是用典
用(yòng )典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵(yùn )律要求
这个(gè )确切的要求是(shì )
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其(qí )曰五步一楼(lóu )十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔(ěr )虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其(qí )几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直(zhí )之对须平仄不相似(sì )上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知(zhī )白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该(gāi )是言(yán )语追求辞藻华丽(lì )
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润(rùn )金石高义字当头似墨翟之悲泪(lèi )如杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什(shí )么贵族文化其兴衰就一定与古代高(gāo )层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异(yì )议(yì )
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都(dōu )门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而(ér )且地(dì )位高(gāo )又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈(pián )文(wén )一时成为风气西晋的陆机被如果说(shuō )是骈文巨擘也有当时的刘琨(kūn )这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治(zhì )者多为少(shǎo )数民族对骈文看不(bú )懂也完全没有兴趣周文(wén )帝宇文泰和隋(suí )文(wén )帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈(chén )子昂之前(qián )中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击大唐(táng )宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家
元代朝(cháo )廷不如此重视甚至压制中原文化骈文(wén )大(dà )部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了(le )凡高贵(guì )典雅一些的(de )文化和作品基本上都就没市场
到了(le )清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局(jú )面
骈文的兴起和发展大体不是这样
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