剧情简介
你能以你已(yǐ )娶了(le )她为何还要找我写一
你已娶了她(tā )又(yòu )为什么还得找我她喃喃念而语怔(zhēng )然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她笑所以我给(gěi )我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们(men )再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多要写(xiě )一(yī )本几十万字的专(zhuān )著(zhe )了(le )
这是(shì )说此问题太难太紧(jǐn )张咱们只能应付式地说了
简单的(de )说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简(jiǎn )要概括有学者(zhě )总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个
其实要(yào )说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切(qiē )的描述吧骈文是(shì )中国(guó )很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主(zhǔ )体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典并追求纯(chún )粹词藻华美说以对偶句为主体是讲以四六(liù )文范围涵盖骈文未必会准确
骈(pián )文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道(dào )云庄四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和(hé )骈文彻底(dǐ )划等号六朝从前骈文多用四言单句对(duì )梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因为(wéi )四六文没有办法算对(duì )骈文的一种泛称
说居位散文和韵文(wén )彼此(cǐ )间是讲(jiǎng )骈文与散文和韵文(wén )那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都(dōu )是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求(qiú )之不同最终表现在风格语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的(de )关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修(xiū )辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵(yùn )律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于描(miáo )写出和抒情(qíng )
骈文虽然(rán )是两种散文和韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不(bú )用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原(yuán )指(zhǐ )两(liǎng )马并驰(chí )骈文还称骈俪俪则指夫(fū )妻成对所(suǒ )以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行(háng )对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声(shēng )调特点决定(dìng )的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女(nǚ )赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马相如上(shàng )林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承(chéng )眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡(fán )有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏(fú )对就这些细分越加精巧(qiǎo )细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都(dōu )不不单此
四六文的形成是人们长期(qī )慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字(zì )格而非缓这(zhè )讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈(chén )时的徐陵和庾信又(yòu )开始(shǐ )慢慢的结束源源不断建(jiàn )议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺(qī )载书(shū )横阶捧珠盘而只怕
七言对其实依旧很多最著名的如请看(kàn )今日之城(chéng )中竟然谁人之天(tiān )下
三言五言八言九言则相对较少(shǎo )见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语(yǔ )经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕(téng )王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨(yīng )弱冠投笔长风(fēng )也是运用典故他日趋(qū )庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况(kuàng )的(de )韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等(děng )可不需要韵之外的一(yī )般用韵但用韵的(de )要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五(wǔ )步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉(yān )囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平(píng )仄上没有要求垂直之对(duì )须平仄不相似上下句须平仄红白相间
举(jǔ )例来说如冯(féng )唐易老李广难封驰(chí )烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉(jiào )爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于(yú )什么贵族文化其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学(xué )史家们几乎就没异议
那个汉(hàn )灵帝治国极差(chà )在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运(yùn )而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自(zì )己的文化水平很(hěn )高而且地(dì )位高(gāo )又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨(jù )擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王(wáng )萧子良梁(liáng )武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数(shù )民(mín )族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文(wén )帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北(běi )朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴(xìng )盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文(wén )以为太过浮夸在他允许下(xià )会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动(dòng )对骈文的打击大唐宋八(bā )大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚(shèn )至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知(zhī )识分子和某些文化因此元明时(shí )期除开杂曲除了凡(fán )高贵典雅一(yī )些的文化和作品基(jī )本上都就没市场
到了清朝(cháo )康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会(huì )出现了中兴局面
骈文的兴(xìng )起和发展大(dà )体不是这样
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