后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后(hòu )代称八旗子弟
在满清的前期八(bā )旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实(shí )力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人(rén )下辖的牛录(lù )少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生(shēng )了冲突皇帝(dì )想要把权(quán )力都集中在一(yī )起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复(fù )在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的(de )旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个(gè )荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一(yī )个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓(wèi )的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本(běn )是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上(shàng )八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而(ér )论八旗中的族属成分要无比古怪它主要(yào )注意(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主(zhǔ )体辅以高(gāo )丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原(yuán )属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗(qí )份下的正身旗(qí )人族源为蒙(méng )古者(zhě )通(tōng )常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官(guān )者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余(yú )大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德(dé )年间和清兵入关后被调往(wǎng )八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间(jiān )来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙(xī )年间归附清朝的俄罗斯人清廷(tíng )将其投诚在镶黄旗满洲第四参(cān )领第(dì )十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民(mín )阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职(zhí )等级(jí )但都同属于什么(me )这个阶层包衣(yī )则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的(de )身份事实上(shàng )属于大清律例中良人的范畴内务府包括大(dà )部分下五旗包衣是目观旗人手(shǒu )中掌握其它的(de )户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以(yǐ )又(yòu )被被称户下人或八旗(qí )户下家人旗下家奴一类大清律例(lì )中的贱民之地位没能进行科举或出仕清(qīng )初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有(yǒu )办理开户人但仍(réng )与正身旗人其他在(zài )选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖(mài )与汉人主(zhǔ )家很多旗人已再次(cì )手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗(qí )但仍有少部分开户后家奴毕竟历(lì )年已久无从考辨来源而跻身于正身旗(qí )人行列
依据什么(me )调查在辛亥革命后终日露宿(xiǔ )街头打零工的满族人约占到20之(zhī )外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人(rén )占了很(hěn )大比例不过也仅(jǐn )仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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