• 1日本浮世(shì )绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国(guó )的工(gōng )笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就(jiù )是日本的风俗画版画它是(shì )日本江户时代16031867年间也叫德川幕(mù )府时代渐渐衰落的一种独特民族特色(sè )的艺术(shù )奇葩是(shì )是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上(shàng )也(yě )有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到(dào )印象主(zhǔ )义诸流派大师也尽皆受到可如此画风(fēng )的启(qǐ )发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的(de )艺术初期原(yuán )为肉笔浮世绘即(jí )画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统(tǒng )一印(yìn )制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建(jiàn )筑(zhù )作(zuò )壁画(huà )装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名(míng )胜尤其(qí )擅于表现出来女(nǚ )性美有很高的写实技(jì )巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会(huì )的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长(zhǎng )城市里必须出现一种町人文化即市(shì )民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作(zuò )以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷(shuā )技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次(cì )出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多(duō )姿代表了日本民族在艺术上(shàng )的高度成就浮世绘的题材极其广(guǎng )泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留(liú )下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全(quán )是江户时代(dài )人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民(mín )的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民(mín )间流播极(jí )广浮世绘木刻总结出声大(dà )概情况有两种形式绘本(běn )和一枚绘所谓绘本即是(shì )插图画本它在江户初期是以古典小(xiǎo )说的插图为开端(duān )再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人(rén )一枚(méi )绘即单幅的创作木(mù )刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种(zhǒng )均按印模方法套色多寡差别(bié )而分为墨绘(huì )丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现(xiàn )效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使(shǐ )作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无(wú )色印刷(shuā )法和也(yě )是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画(huà )时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着(zhe )市(shì )民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎(dǐng )有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行(háng )致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今(jīn )虽已被现代印刷术所能用但它那(nà )十分丰富的艺术成果依旧为各国(guó )人民所视若珍宝浮(fú )世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是(shì )由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻(kè )印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下(xià )许多最优秀(xiù )作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新(xīn )开拓的领域中不追求新技法和新形(xíng )式的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比(bǐ )较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内(nèi )容上下一界(jiè )其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛(fó )画17世纪历来造成新传入的(de )明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展(zhǎn )迅猛(měng )市民阶级的要求相继稿本并取宽(kuān )永肖像画样式江户以1657年的大火为契机(jī )市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化(huà )的热潮内(nèi )的初刊(kān )众多色情插图本在木(mù )版插图上也直接出现新鲜的所创造的(de )欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环(huán )境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西(xī )川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信(xìn )除此之外肉(ròu )笔画外还有大量的歪本(běn )插(chā )图本可(kě )与江户浮(fú )世绘师(shī )正面抗衡(héng )并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最(zuì )擅长以京都风格的精巧细(xì )致温软的曲线将女(nǚ )性柔美的姿态表现(xiàn )出在版画(huà )上所以具有新的意(yì )义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川(chuān )丰信等江户浮世绘师特(tè )别是相对于铃(líng )木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气(qì )登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们(men )亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先(xiān )的丹绘反展为更先进科学的手工着色方(fāng )法(fǎ )再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整(zhěng )体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发(fā )和衣带的着墨部分掺(chān )胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆(qī )绘创造者(zhě )我听说过是奥村政信他你乃浮世(shì )绘师又是(shì )出版商富于幻想原本常规(guī )西川袖信的画风自己制作柔(róu )和温润的墨(mò )印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由(yóu )政信行(háng )业首创浮绘是将欧洲的建筑透视(shì )远近法诧异地(dì )主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约(yuē )是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩(suō )小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社(shè )会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性(xìng )的艺(yì )术而浮世绘是态度(dù )民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏(xì )剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出(chū )现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着(zhe )色开始(shǐ )唯有(yǒu )黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日(rì )本绘画史再打开了新的(de )境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民(mín )的喜爱那样的(de )版(bǎn )画的构成与我国古代版画的画(huà )印方法同一由画师雕师拓(tuò )师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从(cóng )画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺(yì )不断浮世绘艺术的(de )发展涌入出许多著(zhe )名画师以外创(chuàng )始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕(lǚ )戏剧绘巨匠东洲斋写乐另(lìng )外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等(děng )名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺(yì )术占据地日本画坛(tán )二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工(gōng )笔画有什么区别与联

一二者(zhě )的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘(huì )画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技(jì )巧为社会所欣(xīn )赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在(zài )亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪(jì )欧洲从古典(diǎn )主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产(chǎn )生非常(cháng )深远日(rì )本的浮世绘和(hé )中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一(yī )种奇特的民族艺术并长长地影响大(dà )了世界别的各地的绘画中国的工笔画发(fā )展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最(zuì )大限度地形成这一画(huà )体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画(huà )风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后(hòu )就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是(shì )日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个(gè )的花(huā )街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风(fēng )景和演剧而中(zhōng )国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精(jīng )谨比较细腻的笔法描绘出景物的中(zhōng )国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫(yín )艳与魅惑

浮世绘是日(rì )本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成(chéng )部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次(cì )蝉联大雅之堂(táng )毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明(míng )了其性质

浮世即为尘世俗世之意(yì )浮世绘(huì )则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是(shì )古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛(shèng )和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出(chū )

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适(shì )应的浮山宗浮世绘浮世(shì )绘的题材也全都也(yě )是床弟(dì )

肯定以(yǐ )外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的(de )浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘(huì )的绘(huì )画技艺也(yě )被其余形式的绘画或艺术所合理借(jiè )鉴如果不(bú )是不甑别人们非常容易将后世的日本(běn )风俗画与江户时代的浮世绘相(xiàng )混肴(yáo )

不过浮世绘是(shì )本身日本特色和岛国风情的绘画形式是(shì )某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有(yǒu )情色(sè )意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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